退盘子

   □雨宸

  都说五里不同俗，每个地方的风俗不一样，这话一点也不假。给孩子“退盘子”，以前听说过，但是从来没见过。

  川宝小的时候，印象里没有这个仪式。还没到接种疫苗的月份，川宝就出了水痘，发高烧到40度不退，当时正值川爸出发，出远门，一个人带着孩子去医院被医生当做感冒发烧治疗。两天高烧不退，老爸说别再是出水痘，随即找了位专治儿童疾病的老大夫诊治，一看就是出水痘，拿了几天的药涂抹、口服，后来慢慢好了。水痘结疤，退疤的时候老是发痒，再怎么照看着小孩子，生怕小孩子抓挠，最后还是在川宝鼻梁一侧留下了水痘的疤痕。家里人都从医，素来相信医学和科学，川宝出水痘好了后，爸妈放宽了心。说，出了水痘，不用再种水痘，因而也未退盘子。

  弟妹说，乐宝小的时候，她姥姥来给退过盘子，那时人比较年轻，不大关注这些民俗习惯，虽然这样说，俺是一点印象也没有了。

  前几日中午去弟弟家，彤宝三姨姥姥说，这个月正好是双月，找个吉祥的日子，给彤宝“退盘子。”那是第一次正式地听到“退盘子”这一民俗说法。老妈虽然也是老字辈的，奶奶级别的，在我老家这民俗氛围不是很浓厚，对这风俗也是一知半解。辉宝，川宝，小时候，想着没经历过这个。

  5月20日，农历四月初六，双月，双日，按老人家的说法，日子大吉大利。遵照老妈的安排，买了一些吃的，和老姐回娘家，给彤宝退盘子。

  来时彤宝姥姥和姨妈已经到了。和大妈、老妈交谈，才知道“退盘子”究竟为何事。

  过去，不足一岁的孩子，春天出天花（又叫麻疹）、种牛痘后，到了农历四五月份，天花、牛痘会慢慢退去留下的疤痕，意为“蜕”，音同“退”，意思是疤痕“退”掉了。在农历四月、六月，一般选择双月，在农历六月一日前，最迟不过十五，其亲属一般是孩子的姥姥、姨妈、姑妈等带着烧饼、锅饼、“扎花”（专门用于“退盘子”扎的一种漂亮纸花）到其家中，专程去看望孩子，家人一起吃顿饭，这就是“退盘子”。 过去这一民俗，是因为生活条件比较艰苦，姥姥心疼女儿和外孙，借此给孩子送些好吃的，同时祈愿各路神仙福佑宝宝不起痘子、健康生长。

   后来，孩子不再种牛痘，不用再遭受针刺种痘之痛，由国家实施计划免疫，儿童改为接种疫苗，不会再得天花。此后，这个民俗淡化许多，但是在一些地方，还一直沿袭着。

  彤宝的姥姥心灵手巧，对这些民俗了解的比较多。关于一些当地的民俗，老人家不但都知晓，而且还会套小被子，给彤宝做的小衣服既实用又好看，小棉袄领口的小花、按扣特别精致、美观。在这点上，老妈要向彤姥姥学习。

  上午，彤宝的姥姥、姨妈早早买了烧饼、麻花等物，带着“红黄”彩带做成的“红子”来家里看望彤宝。等人都到齐了后，小弟在楼下燃放鞭炮，把“红子”挂到大门上。

  大妈说，等到农历六月初一之后，一直到十五，选择一天将收到的红黄布条烧掉。问之原由，原来这就是“烧红子”，又叫“发红子”，寓意孩子一生吉祥平安。

  生孩子，报喜，送米糖，挂红子，喝满月酒，百日剃光头、照“百岁照”，推盘子，等等，从现在开始，这些民俗知识要好好学习，要知晓，要记得。等俺将来当奶奶了，不能亲家一说一问三不知。

  现在生活条件好了，人们衣食无忧，物质条件和精神世界发生了翻天覆地的变化，在这些风俗习惯上，多花一点，少花一点，都没有计较的，难得的是借此提供了亲人团聚的机会。

  一些风俗习惯虽然是老传统，不一定实用，但也要入乡随俗，不管办与不办，总要知晓。许多时候，为了尊重传统，尊重亲人，生活有时也需要仪式感。这些仪式，也是图个吉利，图个喜庆，给生活讨个彩头，增加点乐趣，又何乐而不为呢？！

  民俗，亦是一个地方的风俗习惯，属地域的，亦是民族的，许多时候，我们要尊重这些传统，弘扬并传承。